De belangstelling voor Meditatie wordt de laatste jaren steeds groter. We worden overspoeld met meditatiemethoden, cursussen en retraites.Wat is er aan de hand, vanwaar deze explosieve groei? Is het onze moderne samenleving waar uiterlijk vertoon hoogtij viert? Ontstaat er een groeiende onvrede over dit eenzijdige zicht op de wereld? Zijn mensen op zoek naar een andere zienswijze op het leven?  Verlangen we weer om meer evenwicht te scheppen tussen onze innerlijke-en uiterlijke wereld? Willen we weer leven in harmonie met de natuur in plaats van dwars tegen haar in te gaan?   Helaas moet ik u het antwoord schuldig blijven. Waarom  ík ben gaan mediteren? Omdat ik niet voldoende antwoord meer kreeg op de vragen die telkens in mij opkwamen. Vragen zoals: waarom ben ik geboren? Waarom leef ik eigenlijk? Waarom lijd ik? Wat is het doel, de zin van mijn leven? Waarom ga ik dood?  Of ik ondertussen antwoord op mijn vragen heb gekregen? Nee dat niet, maar meditatie heeft wel meer vervulling aan mijn leven gegeven. Met deze site wil ik de geinteresseerde lezer wijzen op een aantal valkuilen die zich bij het beoefenen van meditatie kunnen voordoen en de innerlijke houding die je daar tegenover aan kunt nemen. Ik wens u veel plezier en inspiratie toe  

Het mag echt een wonder heten dat zoveel mensen mediteren. Want zou je hen vragen wat meditatie nu eigenlijk is moet men het antwoord schuldig blijven.En dat zijn wij van huis uit niet gewend. Als wij ons met iets bezig houden willen we ook graag uit kunnen leggen wat we aan het doen zijn. Maar alle theorieen en pogingen tot analyse die we met ons verstand ondernemen schieten tekort als we proberen het wezen van meditatie uit te leggen.De dingen waarmee we tijdens het mediteren te maken krijgen gaan intellect, verstand en elke rationele overweging te boven. Elke verklaring die we er aan proberen te geven komt in het gunstigste geval niet verder dan een wat vage benadering van datgene wat meditatie in wezen is. Ik geef enkele voorbeelden: 'Je wordt door meditatie niet iemand anders, maar degene die je altijd al was'. 'Meditatie is een toestand van zuiver bewustzijn zonder inhoud'. 'Bij meditatie is er niets binnen en niets buiten je'.  'Met meditatie wordt God realiteit', enzovoort, enzovoort. Conclusie: Wil je echt weten wat meditatie is dan moet je het zelf in de praktijk brengen. Want praktische beoefening is de enige manier om er achter te komen wat meditatie precies is. 

Steeds vaker kom ik mensen tegen die belangsteling hebben voor meditatie. Soms vraag ik wel eens waar die belangstelling vandaan komt. Dikwijls blijkt men dan op zoek te zijn naar rust en ontspanning. Iemand die mediteert om te ontspannen is gespannen. En het is absoluut waar dat je door te mediteren ontspannen wordt. Maar ben je eenmaal ontspannen dan liggen spanningen alweer op de loer. Want alles in het leven is onderhevig aan verandering . Het mooie wordt lelijk en het lelijke wordt mooi, het goede wordt slecht en het slechte wordt goed, ontspanning wordt spanning en spanning wordt ontspanning. Er bestaat geen manier van leven waardoor je altijd ontspannen, vredig en gelukkig bent. Toch hebben we blijkbaar het vermoeden dat het wél bestaat. Anders zouden we immers niet altijd bezig zijn met wat we negatief vinden te negeren en ons vast te klampen aan datgene wat we als positief beschouwen. Ergens zijn we er rotsvast van overtuigd dat als we de negatieve kanten van het leven laten verdwijnen we voor altijd gelukkig zijn. Helaas is dat als je om je heen kijkt niet het geval. Dus mocht je om die reden mediteren of dat van plan zijn te gaan doen, dan zit je op de verkeerde weg.  

Zogauw we gaan mediteren willen we vooruitgang boeken. Is daar iets mis mee? Nee, natuurlijk niet, maar vooruitgang betekent voor ons over het algemeen 'er beter van worden'. Dus streven we  naar het positieve en lopen weg van het negatieve. Waarom doen we dat? Omdat we er van overtuigd zijn dat als we alle negatieve, ongewenste kanten van het leven  laten verdwijnen, we gaan genieten van het leven. Maar dat is juist de oorzaak van ons lijden. Het is  goed om positief van negatief te onderscheiden, maar het is onmogelijkom positief van negatief te scheiden. Hoewel het het tegenpolen zijn horen ze bij elkaar, het zijn twee kanten van één medaille. Als je je dit nauwelijks kunt voorstellen, dan ben je misschien vergeten dat je zonder het negatieve te kennen niet zou weten wat positief inhoudt. Door het negatieve te ontkennen ontneem je jezelf de mogelijkheid om van het positieve te genieten. Sterker nog, hoe meer je negativiteit verwelkomt des te positiever je wordt. Het ontkennen van het negatieve ten gunste van het positieve is daarom een doodlopende weg. De kuns van mediteren is om niet te reageren naar datgene wat opkomt. Voorts streef je nergens naar en je gaat ook nergens van weg. Wat je dan moet doen? Niets, je blijft gewoon bij wat er is, positief of negatief en laat al het doen los.   

Zoals al eerder gezegd we zijn  nooit tevreden  met onszelf zoals we zijn. We hebben altijd een gevoel van tekort of dat het anders moet. We hebben een voortdurend verlangen meer te willen worden, meer te willen hebben of meer te willen zijn. We zijn steeds op zoek naar iets wat ons completer en succesvoller zal maken. Dit kan leiden tot een gevoel van 'ik moet veranderen', 'ik moet beter worden', dan pas kan ik tevreden zijn. Zo kan het gebeuren dat je door middel van een therapiegroep op een gedreven manier gaat sleutelen aan jezelf. Omdat tevredenheid uitblijft ga je shoppen in therapieland en  ligt het voor de hand dat je uiteindelijk bij meditatie terechtkomt. Want je hebt gehoord dat je alleen met meditatie tevreden kunt worden. Is dat zo?  Nee, dat is een misvatting. Tevreden zijn hangt namelijk nergens vanaf. Het is niet het resultaat van bepaalde handelingen, het is niet iets waar je naar toe kunt werken of iet wat je kunt bereiken door aan jezelf te sleutelen. Je kunt nooit tevreden worden. Omdat worden altijd op de toekomst gericht is. Met worden ben je altijd onderweg naar een doel in de toekomst. Zolang dit doel niet bereikt is ben je niet tevreden. Maar de toekomst komt nooit. Want is je doel bereikt dan verschijnt er onmiddelijk weer een nieuw doel. Met worden zul je daarom nooit tevreden zijn. Dus wil je uit ontevredenheid met je bestaan meditatie aan je toch al niet geringe lijstje van vaardigheden toevoegen? 'Beter van  niet' Waarom niet? Omdat je niet tevreden kunt  worden, je kunt alleen tevreden zijn.

De grootste vijand van het hier-en nu is het denken. Probeer maar eens een moment niet te denken. Vaak hoor je mensen zeggen dat ze in meditatie hun geest leeg maken. Maar dat is onmogelijk want het denken kan zichzelf niet wegdenken. Er bestaat niet zoiets als een lege geest maar wel een oplettende geest. Wat met opletten bedoeld wordt? Opletten in meditatie wil zeggen je gedachten gadeslaan zonder er in mee te gaan, zoals;  ze te veroordelen, uit te vergroten, te vermijden, te rechtvaardigen of  er op wat dan ook voor manier verandering in te brengen. Dat is wat gemakkelijker bij aangename gedachten maar moeilijker bij onaangename gedachten. Maar wat het ook voor gedachten zijn, je laat je nog door het een, nog door het ander verstoren.  Je kijkt er als het ware van een afstand naar,  als naar een film die zich in je hoofd afspeelt Dat is gemakkelijk gezegd dan gedaan.Want je zult algauw ontdekken dat je voortdurend de neiging hebt om in die film mee te gaan spelen, soms als een figurant, maar veel vaker als de hoofdrolspeler. Hoe je dat kunt voorkomen? Dat moet je niet proberen te voorkomen, want dan ga je er mee vechten en dat verlies je altijd. Nee, je laat het gewoon gebeuren, je bent alleen de oplettende constaterende waarnemer.Hoe vaker je ontdekt dat je je mee laat voeren door je gedachten, hoe scherper je bewustzijn wordt. Door  oplettendheid ga je je denken doorgronden en zul je na verloop van tiid gaan merken dat het steeds minder grip op je krijgt  Dan is het een dienaar geworden in plaats van de baas.  

Je kunt alle boeken lezen over meditatie. Je kunt alle meditatiecursussen aflopen. Je kunt jarenlang op je meditatiekussentje doorbrengen. Het stelt allemaal niet veel voor als je er in het dagelijkse leven niets meedoet. Je kunt op je kussentje nog zulke mooie spirituele ervaringen hebben. Je kunt je ogen sluiten en diep naar binnen gaan, maar het gaat er uiteindelijk om wat je er met open ogen in het dagelijks leven van bakt. Anders blijft het gewoon iets kunstmatigs, iets technisch Wat heb je er aan als je op je kussentje een halfuurtje in het hier-en nu kunt zijn als je in de buitenwereld ieder moment jezelf verliest. Want leven in het hier-en nu is niet alleen de ballast van het verleden en  je wensen en angsten voor de toekomst loslaten, maar ook de confrontatie met het leven aangaan. In de ontmoeting met de buitenwereld zal blijken in hoeverre je dat onder de knie hebt. De buitenwereld zal je duidelijk maken of je dat wat je op je kussentje geleerd hebt, waar kunt maken. En vaak zul je merken hoe ontzettend  je nog gebonden bent aan het verleden of de toekomst. Wat je daar aan kunt doen? Gewoon bewustzijn van datgene waaraan of waar je nog vastzit. Want weet je eenmaal wat je vasthoudt dan kun je het loslaten.Het dagelijkse leven is een leerschool waar je alles in de praktijk kunt brengen . Leven in het hier-en nu is niets anders dan de uitdaging van het leven aangaan. En dat vereist moed en voortdurende aandacht en oplettendheid